常看中央电视台新闻频道的《法治在线》节目的人不知道有没有发现，该节目反映的主题基本上是“法网恢恢，疏而不漏”，再狡猾的犯罪分子，最后都被机智勇敢的人民警察抓获。那么，“法治”的精神是不是就如该节目反映的内容，就是依法惩治犯罪和违法呢？大错特错！法治的精髓是实行宪政，也就是依法制约政府权利，就是依法治官，而不是用法来治理老百姓。善于以史为鉴的开国领袖毛泽东早就认识到治官的重要性，提出了 “治国就是治吏”的观点。依法治国被确立为治国方略后，法学界更进一步指出，依法治国的实质就是依法治官。而且这也被地方权利机构所认同，椐报载，2002年厦门市人大常委会议上，某人大副主任对“一府两院”的依法治市工作发表意见时就指出，依法治市就是治权、治吏。真是一针见血！正因为如此，温总理上任伊始首先提出的就是整顿吏治的“四个不准”、“五个严禁”。关于如何整顿吏治，曾有多种建议和实践，如高薪论、教化论、严刑论。高薪论因人的欲望无止境而受到质疑；教化论因没有强有力监督措施而重新回到圣人政治的老路；严刑论在贪官污吏“前赴后继”的现实面前显得力不从心。惟有厉行法治，严格将“官”的行为限定在法律规范的范围之内，才能防微杜渐，又具体可操作。这样，“官”做什么和不做什么，都必须有确凿的证据和明确的法律依据，否则，不仅其行为对民不发生效力，而且为官者还要受到追究。民与官“斗”时，法律首先审查和制约的是官的行为。这就是我们现在说的依法治国、依法治县的本意，即法治。最终我国将法治写进了宪法。就好象有了宪法不一定实现了宪政，法治写进了宪法，但没有完全写进人们的心里。我们经常听到一些为官者疾呼“要加强对群众的法制教育”。因为在他们看来，依法治国就是依法治民尤其是“刁民”，人治就是用主观的人来管老百姓，而法治就是用客观的法来管老百姓。百姓要守法自不待言，但这些人忽视了一点，那就是百姓应该是法律的主人而不是法律的奴隶，法律应该是百姓的靠山而不是脖子上的枷锁，因为法律是人民意志的体现。从这个意义上来说，应该让百姓多来教育做官的要学法、主动接受法律制约才对。对法治的精髓，中央电视台《法治在线》的栏目负责人是不是应该考虑一下？